”Kurban” atau ”Qurban”, Mana Penulisan yang Benar?

KOMPAS/P RADITYA MAHENDRA YASA

Warga menjalani shalat Id saat merayakan Idul Adha di sekitar rumah mereka yang hancur terkena dampak gempa di Desa Pemenang Barat, Kecamatan Pemenang, Kabupaten Lombok Utara, Nusa Tenggara Barat, Rabu (22/8/2018). Bencana gempa bumi tersebut menyebabkan mereka harus kehilangan tempat tinggal dan menempati pengungsian. Pemerintah dengan lembaga swadaya masyarakat, TNI, dan Polri mulai merehabilitasi rumah warga yang rusak.

Umat Islam di Indonesia baru saja merayakan Idul Adha, Rabu (22/8/2018) lalu. Ibadah yang jatuh setiap 10 Zulhijah tahun Hijriah itu juga dikenal sebagai Hari Raya Kurban karena diisi tradisi menyembelih hewan ternak sebagai kurban untuk dibagikan kepada fakir miskin. Kata ”kurban” pun selalu mewarnai Lebaran ini.

Terkait kata tersebut, selama ini kita sering menemukan dua cara penulisan yang berbeda, yaitu ”kurban” yang ditulis pakai huruf ”k” dan ”qurban” dengan ”q”. Meski dituliskan secara berlainan, keduanya sama-sama merujuk pada makna serupa, yaitu persembahan. Dalam bahasa Indonesia, sebenarnya bagaimana cara penulisannya yang lebih tepat?

Untuk menjawab soal itu, coba kita runut terlebih dulu asal kata tersebut. Kata ”kurban”atau ”qurban” sama-sama berasal dari bahasa Arab, yaitu ”qurban”.  Ini merupakan kata benda (isim masdhar) dari kata kerja ”qaruba” (qa.ru.ba) yang merupakan fi’il madhiy (past tense) atau kata kerja masa lampau, dan ”yaqrubu” (yaq.ru.bu) sebagai fi’il mudhari’ (present continuous tense) atau kata kerja masa sekarang.

TANGKAPAN LAYAR/ALMAANY.COM

Tangkapan layar dari almaany.com tentang kata ”kurban” dalam bahasa Arab.

Baca: Pengertian ”qaruba” dalam bahasa Arab

Dalam bahasa Arab, ”qurban” berarti kedekatan. Adapun  ”qaruba” berarti (sesuatu/seseorang) telah dekat, sementara  ”yaqrubu” berarti sedang dekat. Sebagai contoh, kalimat ”qaruba ila baitihi” yang diartikan: seseorang/sesuatu telah dekat dengan rumahnya. Turunan lain dari kata ini adalah ”qarib”, sebagai bentuk isim fa’il (subyek), yang berarti sesuatu/seseorang yang dekat.

Kata ”qurban” kemudian juga dimaknai sebagai laku untuk mendekatkan diri pada sesuatu. Dalam tradisi Islam, kata ini kemudian identik dengan kegiatan mempersembahkan binatang sembelihan, seperti sapi, kambing, atau unta, dalam momen Hari Raya Kurban, Idul Adha. Tujuannya, untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Kata Arab tersebut kemudian diserap ke dalam bahasa Indonesia dengan bunyi yang hampir sama. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), ”kurban” diartikan sebagai persembahan kepada Allah (seperti biri-biri, sapi, dan unta yang disembelih pada hari Lebaran Haji) sebagai wujud ketaatan Muslim kepada-Nya.

Contohnya, ”Ia menyembelih kerbau untuk kurban.” Kata ini juga berarti pujaan atau persembahan kepada dewa-dewa. Misalnya, ”Setahun sekali diadakan upacara mempersembahkan kurban kepada Batara Brahma.”

TANGKAPAN LAYAR/KBBI.KEMDIKBUD.GO.ID

Kata "kurban" dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia

Baca: KBBI tentang ”kurban”

Namun, berkembang dua model penulisan yang berbeda di masyarakat. Satu, ”kurban” (pakai k). Satu lagi, ”qurban” (dengan q). Penulisan mana yang tepat dalam bahasa Indonesia?

Jika merujuk pada KBBI, kata yang baku adalah ”kurban”.

Kenapa demikian? Karena huruf ”q” atau ”qaf” dalam bahasa Arab umumnya ditransliterasi (diselaraskan) penulisannya dalam bahasa Indonesia menjadi ”k”. Di Tanah Air, kita memang sangat jarang menggunakan huruf ”q” (yang diucapkan secara sangat kuat dengan suara tebal di tenggorokan). Melalui proses serapan demikian, kata ”qurban” akhirnya menjadi ”kurban”, sesuai lidah umum masyarakat di sini.

ARSIP KOMPAS

Arsip Kompas, 23 Agustus 2018.

ARSIP KOMPAS

Arsip Kompas, 21 Agustus 2018.

Proses transliterasi ini juga berlaku pada turunan kata yang sama, yaitu ”qarib” menjadi ”karib”. Dalam bahasa Indonesia, kata ini diartikan dekat, seperti dalam kalimat, ”Dia teman karib saya.” Artinya, dia teman dekat saya.

Proses penyelarasan huruf ”q” menjadi ”k” juga terjadi pada sejumlah kata lain yang juga berasal dari bahasa Arab. Sebut saja, antara lain, kata ”qiblat” diserap menjadi ”kiblat”, ”qudus” menjadi ”kudus”, ”qalbun” menjadi ”kalbu”, dan ”qadar” menjadi ”kadar”. Ada juga kata ”qasidah” menjadi ”kasidah”, ”qabilah” menjadi ”kabilah”, ”qabul” menjadi ”kabul”, ”qaidah” menjadi ”kaidah”, ”qamus” menjadi ”kamus”, ”qudrah” menjadi ”kodrat”, ”quwwah” menjadi ”kuat”, serta ”qarn” menjadi ”kurun”.

Hanya saja, ada satu pengecualian. Kata ”Al Quran” dalam bahasa Arab tetap dituliskan sebagai ”Al Quran” dalam bahasa Indonesia, dengan mempertahankan huruf ”Q”. Tidak ditulis ”Alkur’an” (dengan huruf ”k”). Ini terjadi lantaran kita ingin menghargai penulisan Al Quran sebagai kitab suci umat Islam sesuai cara penulisan aslinya.

Namun, ketika ”quran” diartikan sebagai bacaan (makna harfiah, bukan merujuk pada kitab suci Islam), penulisannya menjadi ”koran”. Sebutan ini kemudian sangat populer di Indonesia untuk menyebut media yang diterbitkan secara harian dalam bentuk kertas cetakan, katakanlah seperti koran Kompas.

https://youtu.be/5GgMjwx7t8c

Video ”Selasa Bahasa” Kompas TV, Selasa (21/8/2018)

Istilah ”korban”

Ada lagi bentuk penulisan yang berbeda, yaitu ”korban” dengan huruf ”o”. Lantas, apa bedanya dengan ”kurban”?

KBBI mencatat kata ”korban” sebagai salah satu kata baku. Kata ini kadang diartikan sama persis dengan kurban, yaitu pemberian untuk menyatakan kebaikan atau kesetiaan. Lebih sering, kata tersebut dimaknai sebagai orang atau binatang yang menderita atau mati akibat suatu kejadian, perbuatan jahat, atau bencana.

TANGKAPAN LAYAR/ KBBI.KEMDIKBUD.GO.ID

Kata ”korban” dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI).

Baca: KBBI tentang ”korban”

Dalam pengertian terakhir tersebut, ”korban” jamak digunakan di media untuk menjelaskan orang-orang yang menderita atau meninggal akibat bencana. Contohnya, kalimat: ”Total korban meninggal dalam gempa di Lombok, Nusa Tenggara Barat, dan Bali, Minggu (5/8/2018), tercatat 92 orang.”

Contoh lain, ”Sebanyak 27 orang menjadi korban kecelakaan lalu lintas di Tanjakan Emen, Ciater, Kabupaten Subang.”

ARSIP KOMPAS

Arsip Kompas tentang korban gempa di Lombok. Arsip Kompas, 23 Agustus 2018.

Jadi, baik kurban maupun korban, keduanya tercatat sebagai kata baku dalam KBBI. Pengertiannya berdekatan, tetapi penggunaannya kerap dibedakan. Kata kurban (dengan ”u”) lazim digunakan dalam arti persembahan, seperti kurban saat Lebaran Haji. Adapun korban (dengan ”o”) lebih sering dimaknai sebagai orang atau obyek yang menderita akibat suatu bencana atau kecelakaan.

Selamat Idul Adha untuk umat Islam yang merayakannya. Semoga kurban yang dipersembahkan semakin mendekatkan diri umat kepada Tuhan.